مفهوم التربية والتربية الإسلامية
مفهوم التربية
التربية في اللغة :
التربية مصدر "ربّى" بالتشديد والألف المقصورة ، ومعناها التنمية ، ربا : المخففة معناها زاد ونما ، قال تعالى " فإذا أنزلنا عليها الماء اهتزت وربت " (الحج 5) والعرب تقول :ربّ النعمة : أي زاد في الإحسان ، وقد استعملت في لغة العرب على عدة وجوه منها( ) :
1. التنشئة والنماء :
يقولون "رب الولد" أي رباه حتى أدرك ، فالربيب هو الصبي الذي تربيه ، والربيبة هي الصبية ، يقال :"الرّابّة" لامرأة الأب غير الأم ،فهي تربي الولد وإن لم تكن أمّه ، و"الرّابّ" زوج الأم ،قال تعالى :" وربائبكم الّتي في حجوركم من نسائكم " (النساء 23) وهي جمع ربيبة وهي بنت المرأة من آخر سميت به لأنها تتربى في حجر الزوج ( ) وقال تعالى :" وقل ربّ ارحمهما كما ربياني صغيرا " ( الإسراء 24) وقال تعالى :" قال معاذ الله إنّه ربي أحسن مثواي." (يوسف 23)
2. الجمع والحشد :
فلان يرب الناس : أي يجمعهم أو يجتمع عليه الناس ،ويسمون مكان جمعهم
"بالمُربّ" والتربيب " هو الانضمام والتجميع .
3. التعهد والاستصلاح والرعاية والكفالة :
"ربَّ الضيعة " أي تعهدها وراقب أمرها ، قال تعالى :" هو ربكم وإليه ترجعون". (هود 34) وقال تعالى :" ثم إلى ربكم مرجعكم " (الزمر 7) .
يقال " فلان يربب صنعته عند فلان " أي يشتغل عنده بصناعته ويتمرن عليها ويكسب على يده المهارة عليها .
4. العلاء والسيادة والرئاسة وتنفيذ الأمر والتصرف :
" ربّ فلان قومه" أي ساسهم وجعلهم ينقادون إليه ، قال تعالى :" اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله ." (التوبة 31) "رببت القوم" أي حكمتهم وسدتهم ، قال تعالى : " أمّا أحدكما فيسقي ربه خمرا" (يوسف 41) وقال تعالى : " اذكرني عند ربك" (يوسف 42)
5. التملك :
جاء في الحديث الشريف : سأل النبي رجلا " أرَبُّ غنم أم ربُّ إبل؟" أي مالك غنم أنت أم مالك إبل ؟ رب الدار: صاحبها ، رب الناقة :مالكها ،قال تعالى :"فليعبدوا رب هذا البيت " (قريش 3) وقال تعالى : " وأنَّهُ هو ربُّ الشّعرى". (النجم 49)
بعد هذا الاستعراض اللغوي لكلمة "ربّى" وكلمة "ربّ" نستطيع القول أن كلمة التربية تشتمل على عدة معاني أهمها :(التنشئة ، التنمية، التعهد ، الإصلاح والرعاية ، الكفالة ، والتملك ) وهذه المعاني جميعا لها دلالة على المعنى الاصطلاحي للتربية .( )
مفهوم التربية
التربية في اللغة :
التربية مصدر "ربّى" بالتشديد والألف المقصورة ، ومعناها التنمية ، ربا : المخففة معناها زاد ونما ، قال تعالى " فإذا أنزلنا عليها الماء اهتزت وربت " (الحج 5) والعرب تقول :ربّ النعمة : أي زاد في الإحسان ، وقد استعملت في لغة العرب على عدة وجوه منها( ) :
1. التنشئة والنماء :
يقولون "رب الولد" أي رباه حتى أدرك ، فالربيب هو الصبي الذي تربيه ، والربيبة هي الصبية ، يقال :"الرّابّة" لامرأة الأب غير الأم ،فهي تربي الولد وإن لم تكن أمّه ، و"الرّابّ" زوج الأم ،قال تعالى :" وربائبكم الّتي في حجوركم من نسائكم " (النساء 23) وهي جمع ربيبة وهي بنت المرأة من آخر سميت به لأنها تتربى في حجر الزوج ( ) وقال تعالى :" وقل ربّ ارحمهما كما ربياني صغيرا " ( الإسراء 24) وقال تعالى :" قال معاذ الله إنّه ربي أحسن مثواي." (يوسف 23)
2. الجمع والحشد :
فلان يرب الناس : أي يجمعهم أو يجتمع عليه الناس ،ويسمون مكان جمعهم
"بالمُربّ" والتربيب " هو الانضمام والتجميع .
3. التعهد والاستصلاح والرعاية والكفالة :
"ربَّ الضيعة " أي تعهدها وراقب أمرها ، قال تعالى :" هو ربكم وإليه ترجعون". (هود 34) وقال تعالى :" ثم إلى ربكم مرجعكم " (الزمر 7) .
يقال " فلان يربب صنعته عند فلان " أي يشتغل عنده بصناعته ويتمرن عليها ويكسب على يده المهارة عليها .
4. العلاء والسيادة والرئاسة وتنفيذ الأمر والتصرف :
" ربّ فلان قومه" أي ساسهم وجعلهم ينقادون إليه ، قال تعالى :" اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله ." (التوبة 31) "رببت القوم" أي حكمتهم وسدتهم ، قال تعالى : " أمّا أحدكما فيسقي ربه خمرا" (يوسف 41) وقال تعالى : " اذكرني عند ربك" (يوسف 42)
5. التملك :
جاء في الحديث الشريف : سأل النبي رجلا " أرَبُّ غنم أم ربُّ إبل؟" أي مالك غنم أنت أم مالك إبل ؟ رب الدار: صاحبها ، رب الناقة :مالكها ،قال تعالى :"فليعبدوا رب هذا البيت " (قريش 3) وقال تعالى : " وأنَّهُ هو ربُّ الشّعرى". (النجم 49)
بعد هذا الاستعراض اللغوي لكلمة "ربّى" وكلمة "ربّ" نستطيع القول أن كلمة التربية تشتمل على عدة معاني أهمها :(التنشئة ، التنمية، التعهد ، الإصلاح والرعاية ، الكفالة ، والتملك ) وهذه المعاني جميعا لها دلالة على المعنى الاصطلاحي للتربية .( )
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق
يمكنك التعليق على الموضوع, وشكرا .